La Fede Nuda - Di Terlizzi/ Spotti - 247 pag a colori

LA FEDE Nell’enciclopedia Treccani troviamo la seguente definizione di fede: “Credenza piena e fiduciosa che procede da intima convinzione o si fonda sull’autorità altrui più che su prove positive”. La spiegazione prosegue precisando che tale sentimento-credenza può essere diretto a fenomeni di natura religiosa, personale, o etica (avere fede in Dio, in una persona, o in un ideale). Come vedremo in seguito, questa definizione è razionale, ma non sembra considerare la differenza tra fede e credenza. Riteniamo che il termine “percezione” sia più corretto, rispetto alla parola credenza (usata nella Treccani), quando si fa riferimento ad un “sentire” profondo e personale, perché la credenza definisce principalmente la fede come attitudine collettiva e culturale (propria ad un popolo o ad un gruppo ristretto, ma comunque influenzata da una forma di propaganda, autorità, o abitudine sociale), mentre la percezione è parte intima e sentita di un individuo. Per quanto ci sia dato di sapere, la fede in qualcosa di “superiore” è presente nell’essere umano da sempre. Qui la distinzione tra fede e credenza in verità si fa molto sottile, proprio per l’influenza che ogni cultura (e la stessa famiglia) esercita sui nuovi nati, predisponendoli – o in alcuni casi obbligandoli attraverso una propaganda da cui il bambino non può sottrarsi – a una specifica concezione della vita e della religiosità (o della laicità). È difficilissimo – anche per l’individuo stesso – discernere la vera fede (concetto che esploreremo in seguito) da un condizionamento che è profondamente penetrato a livello inconscio. Entrambi i fenomeni sono percepiti come provenienti dall’interno di sé stessi, perché sia i condizionamenti, sia un sentire intimo e personale, si manifestano a partire dall’interno.